مذهبي- اجتماعي
سيوطي(از علمای بزرگ اهل سنت) در تفسير قول خداي متعال كه ميفرمايد: آنهايي كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، آنها بهترين مردمند.(بینه،7) ميگويد: ابن عساكر از جابر بن عبدالله روايت كرده است كه گفت: نزد پيامبر(ص) بوديم؛ پس علي (ع) وارد شد. پيامبر(ص) گفت: سوگند به آن كسي كه جانم در دست قدرت اوست، اين علي و شيعة او رستگارانند. وقتی اين آيه نازل شد: «انّ الّذين آمنوا و عملوا الصّالحات اولئك هم خير البريّة»؛ پس اصحاب پيامبر(ص) وقتي علي (ع) مي آمد، مي گفتند: «خير البريّه» آمد.(6)
ابن مردويه از علي (ع) روايت مي كند كه: رسول خدا(ص) به من گفت: «آيا نشنيدي قول خداي متعال را كه فرمود: «انّ الّذين آمنوا و عملوا الصّالحات اولئك هم خير البريّة» تو و شيعة تو، وعدهگاه من و وعده گاه شما حوض است؛ وقتي امتها براي حساب آورده شوند و پيشواي مسروران را دعوت كنند».(7)
اين گونه احاديث فراوان در صحاح شش گانه اهل سنّت ذكر شدهاند و بر اين نكته تصريح دارند كه نبي اكرم (ص) نخستين كسي است كه تشيع را به پاداشت و آن را ايجاد كرد و به پيروان امام علي (ع)، صفات عاليه نسبت داده، آنان را به منزلت رفيع در بهشت بشارت داد.
تأييدكنندگان اين روايات
گروهي از علما ـ از قدما و مؤخّران ـ بر اين عقيده اند كه تشيع از زمان رسول خدا(ص) تشكيل و اعلام شد. بعضي از گفته هاي آنها به شرح زير است:
1. شيخ صدوق: ثقة الاسلام شيخ صدوق (ره) تصريح كرده است كه: «تشيع براي امام، امير المؤمنين (ع) در عهد رسول خدا(ص) بود و او شيعه را به بهشت بشارت داد». (8)
2. سعد قمي: وي تأكيد كرده است كه: اوّلين گروه در اسلام شيعه است و آن گروه امام علي بن ابيطالب (ع) است كه به پيروي از او و اعتقاد به امامت او معروفند.( 9)
همچنين قمي تصريح كرده است كه: در پيشاپيش شيعه، نخستين صحابة پيامبر(ص) مثل صحابي مجاهد، عمّار ياسر و انقلابي بزرگ ابوذر غفّاري و مستشار پيامبر(ص) سلمان فارسي و مقداد بن اسود بودند كه به اسم شيعه ملقّب شدند.( 10)
3. رازي نيز تصريح كرده كه: «به اين گروه، شيعة علي و ياران علي (ع) مي گفتند و پيامبر(ص) دربارة آنها گفته است: بهشت مشتاق چهار نفر است: سلمان، ابوذر، مقداد و عمّار.(11)
4. شيخ مفيد: وي اين چهار صحابي رسول خدا(ص) را اركان چهارگانه ناميده است؛ يعني اركان شیعه. (12)
5. امام كاشف الغطا: شيخ محمّد حسين آل كاشف الغطا گفته است
برچسب:
نویسنده: صديقه كياني